Un portique en pierre, torii fait face au pavillon Hokke-do. C’est l’entrée nord du sanctuaire shinto Tamukeyama-hachimangu renommé pour ses feuilles rouges d’automne. Aujourd’hui indépendant, il a été construit à l’origine en tant que sanctuaire tutélaire du temple Todai-ji.
La présence fréquente d’un sanctuaire shinto à l’intérieur d’un temple bouddhiste témoigne du culte mixte. Le shintoïsme qui est la religion traditionnelle du peuple japonais et le bouddhisme d’origine étrangère ont coexisté au Japon pendant de longues années.
Bâtiment principal
Lanternes à motif de pigeons
Objet de pigeon et ginkgo
Dans les sanctuaires shinto, des animaux variés servent de messager divin. Ici, c’est le pigeon qui travaille comme messager divin. Il y a partout le motif de pigeons, des lanternes, des ex-voto, des ornements du toit, etc…
Le dépôt Shoso-in où étaient conservés des trésors impériaux du VIIIème siècle est situé dans l’enceinte du temple Todai-ji de Nara. Le terme shoso fait référence au dépôt pour conserver des matériaux importants. Autrefois, les bureaux gouvernementaux et les principaux temples bouddhistes avaient leur propre shoso, mais au fil du temps, la majorité d’entre eux ont disparu et seul celui de Todai-ji, Shoso-in reste encore aujourd’hui.
On compte plus de 9 000 trésors dans les collections de Shoso-in, parmi lesquels des objets précieux que l’Empereur Shomu (fondateur de Todai-ji ) et l’Impératrice Komyo nous ont légués. Il y a des instruments de musique, des paravents, des textiles, des récipients, du mobilier, des miroirs, des brûle-parfums, etc. Certains d’entre eux ont été introduits au Japon après avoir traversé la route de la soie. Ils témoignent des échanges culturels entre le Japon et les pays d’Eurasie. Mais 90 % des trésors de Shoso-in ont été créés au Japon. Les arts délicats de l’époque sont dignes d’admiration.
Les trésors de Shoso-in sont en bon état depuis plus de 1 200 ans. Pourquoi ? Il est dit que la structure de plancher élevé de Shoso-in empêchait les trésors d’être endommagés par l’humidité et l’insecte. En outre, chaque trésor était conservé dans un coffre en cèdre. Cela a joué un rôle majeur dans la préservation des trésors en réduisant la différence de température et en bloquant la lumière extérieure. Actuellement, les trésors sont conservés dans les deux dépôts en béton armé pour parer à toute éventualité.
Lors de l’expostion Shoso-in, des trésors spécialement sélectionnés sont exposés pendant environ deux semaines de la fin octobre à la mi-novembre au musée national de Nara chaque automne (le temps est sec). Le contenu de trésors exposés est différent chaque année. Cette année, en commémoration de l’intronisation du nouvel Empereur Naruhito, l’expostion Shoso-in se déroule aussi au musée national de Tokyo (jusqu’au 24 novembre).
Hokke-do autrement appelé Sangatsu-do est à côté du sud de Nigatsu-do. Ce bâtiment est le plus ancien du temple Todai-ji. À l’origine, il était constitué de deux salles indépendantes l’une de l’autre, le raido (salle de prières) et le shodo (salle principale où sont conservés les statues de Bouddha).
Belle harmonie
Si vous le regardez de près, vous remarquerez que les couleurs des tuiles sont différentes à gauche et à droite. Le shodo, partie de gauche est une architecture du VIIIème siècle, mais le raido, partie de droite a été reconstruite au XIIème siècle. Ces deux architectures de différentes époques sont reliés et présentent une belle harmonie.
Statues de Bouddha de Hokke-do
Peu de touristes visitent Hokke-do. C’est parce que la visite est payante ? Les dix statues de Bouddha qu’il abrite, toutes sont de l’époque de Nara (VIIIème siècle) et représentent la quintessence de la statuaire de cette époque, la statuaire en laque sèche creuse. La principale statue, Fukukensaku Kannon, divinité de la compassion à huit bras et trois yeux de 3,6 mètres de haut se dresse d’un air imposant au centre. Une corde à la main, elle est prête à aller n’importe où pour secourir ceux qui souffrent et pour exaucer leur vœux. Il y a un espace où on peut s’asseoir pour se plonger dans l’ambiance majestueuse émanée par ces statues précieuses.
Style de construction azekura
Connaissez-vous le style de construction, azekura ? Il s’agit d’un ancien style de construction japonaise réalisé en croisant et en empilant des rondins de bois de section triangulaire. Au temple Todai-ji, Shoso-in qui servait d’entrepôt d’objets d’art recueillis par l’empereur Shomu (fondateur de Todai-ji ) et son épouse est le meilleur représentant de ce style de construction. Un des exemples du style azekura se trouve aussi près de Hokke-do. C’est comme une cabane carrée, mais elle servait à entreposer le soûtra autrefois. Vous pourrez y regarder de près le détail du style azekura.
Les bâtiments historiques sont éparpillés aux environs de la salle du Bouddha. Ce bâtiment sur pilotis, Nigatsu-do est à ne pas manquer. Pas trop de monde, vous pourrez vous y relaxer.
Chemin menant à Nigatsu-do
Le chemin menant à Nigatsu-do qui se trouve derrière la salle du Bouddha est l’un de mes endroits préférés au temple Todai-ji. Entouré de murs de terre, il dégage une ambiance paisible. Le long du chemin, il y a une petite rizière où l’on cultive du riz pour faire des gâteaux de riz utilisés lors des rites. Vous pourrez voir un petit paysage rural de la plantation de riz de printemps à la récolte de riz d’automne.
Daim
Rizière
Petite crabe dans un ruisseau
De la terrasse de Nigatsu-do, vous aurez une belle vue sur la ville de Nara. Remarquez aussi des lanternes suspendues.
De la terrasse de Nigatsu-do
À Nigatsu-do, la cérémonie bouddhiste pour confesser nos péchés au bouddha principal, shuni-e se déroule en mars depuis plus de 1 200 ans. Les torches sont brandies sur la terrasse par les moines et les flammèches sont jetées… Cela est l’un des spectacles majeurs de cette cérémonie.
À l’arrière de la salle du Bouddha, il y a la maquette miniature du temple original. Autrefois, deux pagodes à sept étages de cent mètres de haut s’y trouvaient.
Pagode construite lors de l’expo 1970
Flèche
Chapiteau aux lions du pilier d’Ashoka
Elles n’existent plus, mais une pagode a été créée en les prenant comme modèle lors de l’exposition universelle d’Osaka de 1970. Un grand ornement en métal qui se trouve à l’est de la salle du Bouddha est la flèche de cette pagode. Elle a été offerte au temple après l’exposition. À côté, un chapiteau aux lions du pilier d’Ashoka (empereur de l’Inde antique et protecteur du bouddhisme) dégage une ambiance mystérieuse. Une capsule temporelle qui contient des messages au futur est enterrée au-dessous. Elle sera ouverte en 2038, le 1500ème anniversaire de l’introduction du bouddhisme au Japon.
Marches de chat
On quitte le grand Bouddha et continue la visite du temple. Voici l’un de mes endroits préférés, les « marches de chat ». Très calme. Mais on deviendra un chat si on trébuche selon une anécdote. Faites attention.
Campanile
Cloche
La cloche gigantesque créée au VIIIème siècle est au-delà des marches. Suspendue au campanile, il est possible de la voir du dessous. Elle est sonnée tous les soirs à 20h.
Avec une faible teneur en alcool (5 %), Nara-no-Awa « mousses de Nara » est légèrement mousseux comme son nom l’indique et se caractérise par la douceur rafraîchissante. C’est recommandé au toast.
Cette fois, je vous présente les statues bouddhiques qui se tiennent autour du grand Bouddha. En plus du grand Bouddha, l’actuelle salle du Bouddha abrite 4 statues bouddhiques. Toutes sont magnifiques et géantes.
Grand Bouddha et Bodhisattva Nyoirin-Kannon
Grand Bouddha et Bodhisattva Kokuzo
Qui sont assis de chaque côté du grand Bouddha ? À sa gauche se tient le bodhisattva Nyoirin-Kannon qui exauce nos vœux et à sa droite, le bodhisattva Kokuzo qui nous accorde la sagesse et la mémoire. Ce sont des statues en bois doré créées au XVIIIème siècle. Environ 7 mètres de haut, elles sont assez grandes.
Koumoku-ten
Tamon-ten
Derrière le grand Bouddha flanqué de ces bodhisattvas, deux statues qui font partie des quatre rois célestes, le dieu gardien de l’ouest, Koumoku-ten et celui du nord, Tamon-ten créés au début du XIXème siècle se tiennent debout en armure. Le Koumoku-ten tient un rouleau d’écriture et un pinceau pour noter nos péchés. Le Tamon-ten tient une pagode et un trident. Certains disent qu’ils ont des visages effrayants, mais j’aime leurs regards perçants.
Le grand Bouddha, c’est le clou de la visite du temple Todai-ji. Les statues bouddhiques sont classées en quatre groupes : Nyorai, Bodhisattva, Myoo et Ten. Le grand Bouddha est un des exemples de Nyorai qui signifie « celui qui a atteint l’éveil ». Nyorai prend Shakyamuni, un prince indien qui a pris l’habit comme modèle.
Grand Bouddha
Voici le gros plan du grand Bouddha. Vous remarquerez des spécificités qui le différencie des hommes ordinaires. Les larges boucles enroulées appelées rahotsu représentent la sagesse. Ce sont comme des coquilles. Entre les sourcils, il y a une touffe de poils enroulée appelée byakugo qui émet la lumière. Les oreilles du grand Bouddha sont percées. Ce sont des trous de piercing.
Statuettes de Bouddha sur l’auréole
Sur l’auréole du grand Bouddha, seize statuettes de Bouddha sont disposées. Ces petits Bouddhas, kebutsu travaillent pour le salut de tout ce qui vit en tant que remplaçant du grand Bouddha.
Bouddha
Bodhisattvas qui accompagnent le Bouddha
Petits Bouddhas et palais dessinés entre les lignes horizontales
Le grand Bouddha est assis sur les pétales de lotus. Le même dessin représentant le monde bouddhique est gravé au burin sur chaque pétale.
Papillon à huit pattes
Pourrez-vous trouver une paire de papillons à huit pattes qui se pose sur des vases ? Le papillon du temple Todai-ji n’est-il pas un insecte ? C’est mystérieux.
Le festival Tokae est une scène caractéristique estivale de Nara. Environ 20 000 bougies sont allumées autour du parc de Nara. Que diriez-vous d’y profiter d’une ambiance magique ?
Période d’ouverture : Du lundi 5 août 2019 au mercredi 14 août 2019 Heure d’éclairage : De 19h00 à 21h45 Lieu : Autour du parc de Nara
Le temple Todai-ji célèbre pour le grand Bouddha. Vous serez attiré par son air majestueux. Mais ne vous contentez pas de l’apprécier. Ce temple regorge de choses à voir. Je vous en présente dans mes blogs.
Au bord de l’étang du miroir
La photo prise du bord de l’étang du miroir. Une fois la grande porte du Sud franchie, avancez un peu à droite. Vous pourrez y goûter le paysage magnifique autour de la salle du Bouddha. La plupart des visiteurs vont tout droit sur l’allée d’accès au temple. Pas beaucoup de monde au bord de l’eau.
Déesse de la terre
La porte intérieure construite au XVIIIème siècle abrite deux statues de dieux gardiens. Qu’est-ce qu’on voit aux pieds du dieu gardien de droite ? Il est soutenu par une déesse de la terre accompagnée de deux démons. Elle est costaude.
Salle du Bouddha
La salle du Bouddha où le grand Bouddha accueille les visiteurs. C’est l’édifice en bois le plus gigantesque du monde.
Belle architecture
Les traverses sont encastrées dans les piliers. Remarquez aussi la structure qui supporte le poids de l’avant-toit. Sans utiliser de matériel, les pièces en bois sont assemblées comme un puzzle en trois dimensions.
Lanterne octogonale
Une lanterne octogonale en bronze qui se trouve sur le parvis de la salle du Bouddha. Elle date du VIIIème siècle. Quatre faces sont ornées de bodhisattvas musiciens et les quatre autres de lions bondissants au milieu des nuages.
Statue de Binzuru
La statue en bois de Binzuru (un des disciples du Bouddha) qui se trouve sur la droite des marches à l’entrée de la salle du Bouddha. Selon une légende, Binzuru avait abusé de sa puissance surnaturelle et a été excommunié par le Bouddha. C’est pourquoi il est à l’extérieur. Il s’est peut-être repenti et aujourd’hui, il est vénéré comme guérisseur de la maladie. Si vous avez mal aux genoux, frottez ses genoux.
